西魏是鲜卑族政权。图中国王与信士优婆塞，正对坐交谈。两人均戴笼冠，宽袍大袖随意而舒展，曲领内衣。国王手执麈尾，坐在方褥之上，后有侍从持华盖和羽扇。从服饰到用具不仅完全汉化，而且有南朝魏晋风度，反映北朝上层社会的典型装束倾向。
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婆罗门舍身：婆罗门攀缘树干，从树上跳下，悬于半空。帝释举双手承接婆罗门。图中婆罗门虽去披帛衣巾，只穿短裤，但仍戴笼冠，是何原因，颇值得考究，或以此暗示婆罗门虽修行求法仍有高贵的种姓地位。又，图中婆罗门悬于半空正往下坠，但却不在帝释伸手相援的空间，而是在另一侧，这种手法，给人以进一步思考的艺术空间。帝释则是一派南朝风流洒脱的名士风度。
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贵妇梳单丸髻和双丸髻，上襦中垂襳褵，披巾搭在肩上，下著各色间裙，是贵族妇女的常服。衣纹飘逸。体态修长，具有南朝风度。
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正在说法的释迦，身著僧祗支，衣纹飘逸，应是用细薄的织物缝制的。他所坐的铺有草褥的筌蹄式坐具，原本来自北方胡族，以后又成为南朝士大夫阶层和玄学之士讲究魏晋风度的时尚坐具。
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