西壁绘有西方净土变,画面正中阿弥陀佛端坐于佛座上,后有殿堂宝盖,前有阙楼对峙;两侧大树参天,树下各有四人跪坐于地,各持箫、笙、筝、腰鼓、铣、埙、阮等乐器鸣乐演奏,中间有两身伎乐天轻舒长袖,应弦起舞,再前有一面大型建鼓,两侧各有一人和乐击鼓,天空中还有数身凌空舞动的飞天。
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屋内的六名酒客从外侧左起:戴八字形硬脚襆头,软长脚襆头、硬脚襆头;内侧:朝天襆头、曲脚襆头、八字形硬脚襆头,均著圆领束腰袍服。室外的舞伎戴曲脚襆头,穿圆领长袖束腰缺胯衫,内著短衣,下著白裤。由此可见五代时期襆头的种类繁多。
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画面中上部是三个站立的乐人,为舞者伴奏;似一执大拍板,一吹横笛,一吹箫,左为一挥袖起舞的女舞着.舞者梳高髻,穿方领露胸的紧身长袖舞衣,下身穿细腿宽口长裤。她拧身回顾,蹶臀出胯,劲甩双袖,目光投向太子,欲向太子献媚的表情十分明显,可视为古代的\'诱惑舞\'。
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正在五台山中的行旅者,庶民戴软脚襆头,个别戴曲脚襆头或戴笠帽,著圆领束腰缺胯衫和白裤。走在桥上著长袖缺胯衫者为乐舞伎,桥左侧马上戴展脚襆头者为送供使,其前有两名著袴褶的侍从,后面三人戴朝天襆头者为鹵簿仪卫。各阶层等级身份,从衣著上一目了然。
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三人均头戴幞头,上着长袖百戏衣,下为小口裤,穿麻鞋.
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