是时太子入到园中详瞩眄处处径行欲求寂静忽见一处有画浮树翁郁扶疏人所乐见见已即语诸左右曰汝远我去我欲私行是时太子到左右了至彼树下踟趺而坐谛心思惟生老病死因缘当时有五神仙飞腾虚空近至太子过□时
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长河落日：悬崖壁立，大松树与菩提树下韦提希夫人席地而坐，望着远处的太阳遥拜。红红的太阳沉落在暮色中，河流由远及近流淌而过。画面层次丰富，色彩华丽，山崖可见皴法运笔。
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五台山景色：文殊变背景的山水风光十分壮阔，是文殊道场五台山的象征。在峻峭的悬崖下，一条大河沿着山脚流过，河对岸是平缓的山丘和台地，河两岸山势高低不同，形成对比。中部和右侧也各有一条河流由远而近流下，通过河流与原野，体现出一种辽远的空间感。
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曹议金与李氏之女，远嫁甘州回鹘可汗为妻，衣著为典型回鹘装。头戴桃形冠，冠上饰以花纹，上插钗钿和步摇，两鬓抱面。脑后还垂有长带，脸部有红粉化妆和花靥。身穿翻领、窄袖、长裙、曳地的锦袍，领部及袖部均镶嵌彩绣花边。其位置排在女眷之首，可见地位之显赫。
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尒时王与大臣商量讫已即遣造作杂宝......城振铎唱言从今已去至七日来我太子欲见……六日过已王宫门前据筌……各严其身……器施诸女过最后摩诃那摩其女……远而遥见太子即近相视……优器太子…………太子从指脱与其女
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大佛光寺 ：大佛光寺始建于五世纪末，唐武宗灭佛前，曾有三层七间高九丈五尺的弥勒大阁，灭佛时拆毁。现存的东大殿，是公元857年修建的。此图的大佛光寺的布局方方正正,与真实的傍出而筑的布局差别极大。寺中绘一高僧,合十结跏坐于绳床之上，在他的前面和旁边绘有僧俗若干人，这是“四远钦风”的景状。旁边各人在跟从解脱和尚学道。
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野猪：在禅僧修禅的山林中，画着一头公野它尖嘴、细腿而身体肥硕。项上鬃毛高并前披，造型生动。
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吴江远流：山川平远，由近处的山峦顺江推向远方，山丘渐趋低矮，大河表现的即是故事中的吴松江。帆船行于江中，江对岸可见远山高耸，构图开阔，画面生动。
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尒时菩蕯從阿尼弥迦聚落漸欲向於……仙居聚䖏名跋伽婆菩蕯入……羅門仙行住坐卧或手執持随威…………愛楽尊重……远遥闻菩蕯……
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水墨山水：这幅《普贤变》的山水画从中轴线分为左右两部分，左半部以两座雄伟的高峰为主要画面，在两峰之间有瀑布倾泻而出。主峰背后是云雾缭绕的圣境和树林，由远及近用淡墨绘制出山间景象。左侧下方的石台上绘有唐僧取经图，一位僧人正双手合十，和身后的猴面行者在恭敬礼拜菩萨，身旁的白马上还拖着鼓鼓的经包。右半部分则绘制较单纯，一座主峰巍峨耸立，近处的山脉蜿蜒而上与其相接。下方绿树茅屋栅栏楼阁相互呼应，表现出“可居”“可游”的特点。
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