脚踏莲花的化生童子，形象十分可爱。他们裸露胖胖的身体，或戴肚兜，或紧围咀，一腿立在莲花上，另一腿或踢或抬，或踏步欲前。双手或托莲笣，或举莲花，或斜身抚莲蕾。那多变的身姿手态，既富于动感，又具舞蹈美。
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释迦佛与菩萨、弟子结跏趺坐莲花上，意境恬淡，格调清新。佛陀庄严静穆，弟子虔诚沉静，菩萨面部白净中透出红润，僧祗支着身，婀娜多姿，楚楚动人，柔润的脸庞与身姿将菩萨的慈悲心和女性的柔和表现得淋漓尽致。
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起舞飞天：此图与前图相对称，中原式飞天舞动宽袖，长袍裹腿，身姿优雅，风骨飘逸。西域飞天头戴花冠，高鼻大眼，袒裸上身，着长裙，双手握飘带起舞。
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六乐人分列两旁，中间一舞伎执巾起舞，舞伎在左手高举长巾，右手五指大张，于唐代壁画击腰鼓舞伎手姿相同。此舞伎并未佩掛腰鼓，手姿如是描绘，可表现舞姿的刚劲有力，但于巾舞风格不大协调。近千年后的今天，舞伎面部及身姿画面仍十分清晰，实属罕见。
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她们舞姿各异，左一舞伎双手高手举长巾；右一舞伎，向左侧出胯，右手举巾，左手侧垂。二伎身姿窈窕，眉目清秀，体态优美，似正在表演一段富于抒情的巾舞。
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这个身姿优美的女巫，在神坛前，怀抱琵琶，边歌边舞求神，为人治病。画的右下部似病人和侍候者，左部面对女巫的是神坛。女巫歌舞赛神或治病，为唐代风俗。
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佛背光飞天：此图与前图相呼应，头戴宝冠，上身袒裸，下着长裙，身姿舒展。色彩与灰蓝赭色为主调，间以石绿，形成冷峻凝重效果。
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在一大型画面中,一身姿优美的裸身舞蹈菩萨,左手“托掌”,右手“滩掌”,拧身“踏步”,表情温婉地缓缓起舞.数蛇缠绕,好似身上装饰的帛带.在印度的阿旃陀石窟,有一龛非常美丽的女神像,在她的周围有许多蜷曲环绕的蛇身.据称,这是印度人崇敬的“蛇神”.西夏壁画中出现此图,是否于印度的“蛇神”有管,待考.
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