菩萨头戴三珠冠，身上璎珞严饰，披巾环绕。飞天随云彩飘行空中。土红的底色，浓重的黑色（变色）与明亮的绿色和金色，构成一种神秘而热烈的气氛。
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贵妇头梳丫髻，上著窄袖对襟襦衫，披巾搭在臂上，围腰下延伸出襳髾，下著间色裙。长长的襳带和身上的褵带随风飘舞，仿佛感到贵妇在迎风前行，以简练而夸张的艺术手法再现了飞襳垂髾的丽人形象。
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羯鼓的演奏方式是将羯鼓置于小床之上，演奏者用手拍或杖击。图中为大型经变乐队中击羯鼓乐伎特写。羯鼓置于小床上，两面的鼓皮用圆钉铆在鼓身上，乐伎左手持槌敲击，右手张开五指拍击。
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饲虎：母虎及虎仔扑在萨埵身上啖食其肉。
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天人与婆罗门：图左的两天人站于尸毗王旁，一身上裸，披帛、着裙、戴冠，双手合十，腰向左前方微扭，姿态优美。其右另一身着红色袈裟，披帛绕肩臂，双手合十，意态虔诚。其后的两身婆罗门见尸毗王割肉时惨烈而又镇静的情状，一人惊诧的捂着下巴，一人双手拱捧以示折服。在经文中没有图中的婆罗门，这是画家为烘托尸毗王的功德和情操而创造的。
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窣堵波：高耸的覆钵式塔身上，正面有圆劵门，覆钵上有忍冬花纹装饰，叠澀的平头上有比例高大的塔刹。塔的整体比例于中亚佛塔相近。
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尒時世尊即以偈教誨彼五仙彼仙所有外道之形及意藏等皆隱不現身上所著之眼即成三衣手執缽器頭髮髭須自然除落猶如剃來經于七日威儀即成形容……猶如百夏大比丘衆而无有所別尒時世尊見如是相即便更為再重教誨時
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狮子：此为文殊变中的青狮，威武强壮。在画法上，是先用墨线勾勒好轮廓，然后敷彩渲染，将狮子身上的肌肉用深浅两种色调染出圆球形，不再描定稿线，并以水绿色烘染胡须、尾毛及鬣毛。
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鸱尾：鸱尾的双鳍上有若干平行的线道，鳍的内侧形成尖嘴弯勾状，鸱尾的正身上有连珠纹。这是初唐壁画中表现较清楚的鸱尾形象，莫高窟同期所画的鸱尾与此大体相同。
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药师宝盖飞天：在药师佛莲花宝盖左右，两身飞天盘旋飞翔，一身上升，一身俯冲，赴会菩萨端坐莲花座上与两胁侍驾祥云而至。人物的造型、服饰、纹样、云朵都出现新的样式和变化。
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