建于盛唐。覆斗形殿堂式洞窟。主室窟顶画团花井心，周围圆形网幔，四角各一飞天，四披画千佛。西壁开一平顶敞口龛，龛内塑一善跏坐佛及二弟子四菩萨，均为清代重修。其中二菩萨为半跏趺坐，余为立像，背光两侧画六弟子，龛顶画菩提宝盖，龛外两侧塑二天王，龛外南、北侧龛沿处画二天女。南、北壁画巨型观无量寿经变各一铺，北壁画面人物、建筑之布局及空处理更为悦目。南北两壁的观无量寿经变，与初唐经变画比较，人物的组合，建筑的布局，以及透视关系的处理，都已有长足的进步，特别是透视的画法，中部大殿是建筑主体，画成仰视，显得高大；两侧配殿，画成俯视，利于表现其广阔；后部楼阁，则取平视，显得深远，从而使视点大致集中在中轴线偏上的部位，略有焦点透视的效果，使人感到真实亲切，遂使图中殿堂、楼阁、错落有致，形成一个宏伟的宫殿建筑群。东壁门上画净土变一铺；门南上画地藏观音等四菩萨，中普贤变，下模糊；门北上画药师等四菩萨，中文殊变，下宋画女供养人一排（模糊），其中背景山水云霞缥缈，一气呵成波澜起伏之水纹，反映出此期线描、晕染相结合运用于山水画之成就。甬道盝形顶中央画团花图案，南、北披宋画垂幔，南壁宋画供养菩萨三身（模糊），中部为第173窟窟门；北壁宋画供养菩萨四身，存三身。前室顶残存宋画经变；西壁门上宋愿文题榜两侧画毗沙门天王赴那吒会，门南宋画维摩诘经变，门南文殊，门北维摩诘；南壁宋画千手眼观音一铺，中被凿成穿洞，画面残损严重；北壁宋画千手钵文殊一铺，中被凿成穿洞，穿洞上画趺坐五方佛一铺。

缠枝牡丹纹：花叶稠密多卷曲，弯弧旋转如云状，缠枝呈波状起伏如流水。

大鱼：在波浪起伏的大海里，浮现出两尾大鱼。大鱼表示海中有无量珍宝，也可能同佛经中的文殊菩萨化成鱼供人食用的故事有关。鱼的造型是以鲤鱼和鲫鱼为基础神化的，是敦煌壁画中形体最大，描写最为细腻的鱼。

文殊坐狮特写：文殊菩萨所乘的狮子，头部刻画细致入微，其造型具有图案化的典型性，线条起伏运转，而且规整，上眼睑一笔而就，有轻重粗细变化，墨色润泽，形成一条漂亮的曲线，下眼睑在淡墨之上提加浓墨线，眸子两层深浅略异的墨色，湿润有神，嘴沿处除勾勒出胡须之外，还点画出皮毛上的点状刺斑，益发生动。

缠枝牡丹纹：花叶稠密多卷曲，弯弧旋转如云状，缠枝呈波状起伏如流水。

山间耕牧：宝雨经变完全用山峦作背景。在两侧连绵起伏的山丘中，有河水流过，河边有牛在饮水。山岗上长着树，山下有人在收割，展现出一派耕牧图景。山与山之间的空间，通过坡地之间的前后关系得到强调。

莽原：此图是文殊变的局部。原野上的河流曲折地由远方流下，树木则表现出近大远小的特征，近处波浪的描绘令人注目。不仅画出波浪起伏的状态，而且通过晕染表现出光影的效果。

大型净土寺院建築：在寺院的中轴线上，近处是出于水中的平坐与露台，后面是三进大殿、阁等中心建築，大殿两侧的配殿又是一殿二楼的组合。众多的殿、阁、楼、堂共同组成跌宕起伏的天际轮廓线，庄严宏伟。这是有代表性的净土变建築画，是大唐盛世的画家提供给后世的最完美的建築信息，它反映了唐代寺院建築组合的杰出成就。

山林动物：在连绵起伏长满树木的山中，有四座禅室。野猪、鹿、虎、牦牛、羊等，有的卧在禅室前与禅僧为伴；有的在觅食；有的却正被猎人捕杀。这种禅僧与狩猎图像组合在一起的壁画，意在表现佛教禅戒的“不律仪变相”、是劝告修行者不要像猎人那样破杀戒。

双叶忍冬波状连续纹：双叶忍冬纹两叶反向相附于波状茎上，形成茎两侧叶片相背而存。淡赭色为茎，绿、褐色为纹。波状起伏，呈现出简洁明快节奏动感。