南壁画观无量寿经变一铺，画面上层天空中有十方佛赴会，一佛二菩萨的组合，琵琶、箜篌、排箫、古琴、腰鼓、阮咸等各种乐器乘着飘带飞行。 画面正中上方有三座大殿，前后二殿为单层，中殿为两层，单檐庑殿顶，两侧各置单层配殿，配殿左右又各置二层楼阁，单檐歇山式顶，以廊庑与中部后殿相接，廊庑转角处，于庑顶置角楼，两角楼外側又各画一座圆形塔楼。 殿堂与角楼的檐下椽飞斗栱采用仰视角度，人物用正投影。 三殿前有大平台，画无量佛、二胁侍及诸菩萨，胁侍菩萨上方各有一身飞天。 三殿前面有三座小平台，中间平台为由十六身乐伎组成的乐队，以八人为一组，分列两侧，中间二乐伎对舞，两侧平台各有一佛携众菩萨的听法场面。 壁面东西两侧绘制了未生怨和十六观的故事。 西侧未生怨自下而上，故事各情节均以建筑物，如屋顶、墙垣以及树木为间隔，在完整统一的场景描绘中展开时间前后不同的故事情节，连续性很强。 东侧十六观自上而下，在十六观中的日想观图中，远处晚霞与落日，已变成黑色的溪流从远处的山边蜿蜒穿过绿地，直奔近处的草地，夫人戴红色大凉帽，席地而坐，面西合十，谛观落日。东侧竖条幅画十六观，下数第三题榜墨书：“第十一观佛身丈六观”。 南壁西起画观世音菩萨一身，男女供养人共二身；下宋画男供养人九身（模糊）。

远山落日：在“日想观”中，表现韦提希夫人望着远方的落日，进行观想的情景。此构图在唐代以后形成了固定的样式，值得注意的是山峰在皴法、晕染等技法上综合应用的效果。

长河落日：“日想观”中表现韦提希夫人观落日的情景。悬崖上清晰地表现出岩石的皴法，不同凡响。构图上采用对角线构图，通过蜿蜒的河流把全图连系起来，山岩、树木、河流、原野景色丰富而富有变化。

长河落日：悬崖壁立，大松树与菩提树下韦提希夫人席地而坐，望着远处的太阳遥拜。红红的太阳沉落在暮色中，河流由远及近流淌而过。画面层次丰富，色彩华丽，山崖可见皴法运笔。

远山落日：在“日想观”中，韦提希夫人跪在方形毯上作思考状。远处是夕阳下的景色，宝池中升起祥云。山峦表现的概括、单纯，青绿色的渲染使画面明朗纯净。

长河落日：以曲折如“之”字形的河流纵贯画面。韦提希夫人手持香炉，席地而坐，视线向着太阳，河流的走向自然地形成了对角线构图。右侧高耸的山崖与左侧平坦的原野形成对比。