上画千佛,中画佛教史迹画,自西向东依次为:1.西晋吴淞江石佛浮江;2.东晋扬都出金像(大部被美国人华尔纳盗劫破环);3.隋文帝迎昙延法师入朝,下画菩萨七身。 南壁西侧上部画西晋石佛浮江故事。由西端开始:1、画二佛立于水面上,僧俗数人在岸上作礼拜状。2、下面画道士扬幡设醮迎接。3.以东画吴县人朱膺和东林寺僧人雇船载石佛去通玄寺,江岸僧俗妇孺纷纷往迎、跪拜。 南壁中上部画东晋扬都金像出渚故事。图中左、中、右分别画光芒四射的佛像、莲座、佛光,画面与故事中得金像、得趺座、得佛光的描述相吻合。位于得趺座的场面之下,莲座下方一叶小舟,扬帆海上,舟中有比丘和船工数人,就近迎接佛像。画面中迎佛的大船画面已被华尔纳劫走,现仅存两名纤夫和迎佛的僧俗人众。 南壁东侧上部画昙延法师祈雨的故事。由4个画面组成,呈“凹”字型排列:1、画肩舆中坐一僧人,六名轿夫弓身抬行,榜题为“帝迎法师入朝时”。2、画一帝王向一僧人行礼,帝王后侍臣四人,其中一人持曲柄华盖。3、上画宫殿内一僧人坐高座上,殿前阶下一帝王率领臣属五人跪拜施礼,天空乌云密布,大雨将至。4、上画城内大帐中,一僧人坐高座上讲说,前有一帝王坐胡床上恭敬聆听,五人侍立左右。又画一舍利塔大放光芒,榜题为:“延法师于塔前与文帝说涅槃经并造疏论讫感舍利塔三日放光”。
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四位抬肩舆的轿夫头裹巾帻,著挽袖攘衣,腿裹行縢,穿麻鞋。
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六抬帐式肩舆:这是敦煌壁画中最早出现的肩舆图像,属佛教历史故事画,表现高僧昙延法师应隋文帝杨坚之邀,乘肩舆入京。图中昙延法师所乘的肩舆轿为四角帐式敞(无壁屋)形,顶部放置一圆状宝珠形物,由前后左右轿夫共六人肩扛运行(舆底两杆前后各二人,左右两边各一人),旁有榜题“昙延法师入朝时”。六抬肩舆图像在所有敦煌壁画中也仅此一见。
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六抬帐式肩舆
六抬帐式肩舆:这是敦煌壁画中最早出现的肩舆图像,属佛教历史故事画,表现高僧昙延法师应隋文帝杨坚之邀,乘肩舆入京。图中昙延法师所乘的肩舆轿为四角帐式敞(无壁屋)形,顶部放置一圆状宝珠形物,由前后左右轿夫共六人肩扛运行(舆底两杆前后各二人,左右两边各一人),旁有榜题“昙延法师入朝时”。六抬肩舆图像在所有敦煌壁画中也仅此一见。