西壁盝顶帐形龛内清修八臂观音菩萨,结跏趺坐于假山上,手握弓、尺、箭、索等器物,头部残;龛顶中央画团花图案,四披画云头纹、回纹、卷草、联珠纹边饰;龛内西壁两侧画双勾墨竹,南、北壁画菩萨各二身(南壁一身曾遭美国人华尔纳盗劫损坏);龛外南侧上、下画披帽菩萨各一身,龛外北侧上画披帽菩萨一身、下画执瓶菩萨一身,存“甘州史小玉笔”的题记。
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长城、关隘及戍边官兵:此图绘于公元七世纪末的武周时期,为“十轮经变”的一部分,表现商旅来往出入关口的情景。长城上无女儿墙设置,这与河西一带今存唐代以前的城墙遗址是一致的;沿长城设有关隘一座,关前有一歇山顶回廊式建筑物,似为关口,内有身着甲胄的兵士及着便装的商人若干,当为守关官兵为过往商人办理出入境手续的情景。此图画面虽已模糊,但规模庞大,内容全面,有较高的史料价值。
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石岭关镇与忻州:“五台山图”中的石岭关镇,即今太原以北约七十公里的石岭关与石岭军镇,是太原的北大门,乃历史上的战略要塞。
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石觜关门、石觜关镇及永昌之县:石觜关在今山西省代县境内,史记记载该关为金代所置。唐属河北东路的代州,地处五台山与镇州之间的通道上。而“五台山图”以较大面积绘石觜关门及石觜关镇,表明公元950年前后已有此关、镇。永昌县无考,据图中所示位置,应在石觜关镇以东。此三处很可能是五代时后晋新设置之城、关、镇,其位置当在龙泉镇(图中之“龙泉之店”)与大复岭(图中之“青阳之岭”)之间。
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龙唧玉纹华盖:壁画中画在佛陀顶上的华盖,盖顶饰三角形和火珠形摩尼宝,盖周围垂饰帷帐缓带,两侧是龙卵玉、葆羽、流苏内容与藻井相同。
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西域商队遇盗:此图是《法华经·观世音菩萨普门品》变相中“胡商遇盗图”,十分生动而具体地反映了商队旅程的艰难。行进在丝绸之路上不仅要走过茫茫沙漠,也要翻山越岭,有时还履冰踏雪、跋山涉水,历尽艰险。画的后半段,商队遇到更艰难的一关——遇全副武装的强盗抢劫。最后为观音显灵,强盗悔过。
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龙唧玉纹华盖
龙唧玉纹华盖:壁画中画在佛陀顶上的华盖,盖顶饰三角形和火珠形摩尼宝,盖周围垂饰帷帐缓带,两侧是龙卵玉、葆羽、流苏内容与藻井相同。