南披画面以众多的建筑为主体。这些建筑以曲尺形的院墙环绕，殿堂林立，重阁回廊，错落相间。同表现的是《法华经?譬喻品》中的“火宅喻”场景。画面以建筑群为主体，画师以画面中间人物、山峦和车乘为纵向分隔带，将建筑群分为左、右两大部分,以表现“火宅险恶” 和“三车劝离”为主，中间描绘其它情节，故事自右至左依次展开。在两组建筑中间，自上而下绘有羊车、鹿车、牛车“三车”及三辆装饰华丽的大白牛车，并在最下部中央绘三铺佛倚坐说法图。总体上看，该幅画面采取“以中间人物、三车为对称轴，左右两侧对称分布画面”的构图。
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聞法信受如彼諸子為求羊車火宅出離證聲聞道
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挽车的牛、鹿和羊：这是法华经变的局部，表现“火宅喻”中长者以装饰华丽的用牛、鹿、羊挽拉的三种车，诱引处于火宅而仍贪玩不出的儿童逃出危境这里以牛车比喻大乘，鹿车喻中乘，羊车喻小乘
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于后宅舍火起，四面焰炽，墙崩柱折。诸鬼神来，扬声大叫；雕鹫鸟兽，藏宅孔穴；毗舍阇鬼，亦住其中，火逼所残，啖肉饮血；野干之属，并已前死；恶兽竟来，随取而食，将为火宅之相现
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尔时世尊从三昧起顶放光明现于七佛释梵自在诸□□□说四谛十二因缘皆空火宅□意然自思□□□顶投
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鷲子忻然悟道初火宅焚燒不可居門外寶車須直進化城猶是小乘餘
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尒時長者告諸子曰羊鹿牛車今在門外……於是火宅宜速出來……
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