宫墙外的山水：在“未生怨”故事里，表现佛降临为韦提希夫人说法的情节。山崖耸立，用熟练的皴法表现裸露的岩石，在树的后面一条大河流过。原野的尽头，佛在太阳里仿佛是红日冉冉升起，与山水景物融在一起。
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长河落日：“日想观”中表现韦提希夫人观落日的情景。悬崖上清晰地表现出岩石的皴法，不同凡响。构图上采用对角线构图，通过蜿蜒的河流把全图连系起来，山岩、树木、河流、原野景色丰富而富有变化。
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宫墙外山水：“未生怨”故事的上部表现佛为韦提希夫人说法的情节。画面的视点极高，仿佛从空中俯瞰，远处的原野与近处的山岩、河流尽收眼底。水面的波浪、旋涡画得生动自然，树叶的点法十分娴熟。
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在《化城喻品》中，描绘出各种不同的人物在山间行进的情景。由近及远，画出三组山峰，再通过曲折的河流，把远近层次表现出来。此窟的盛唐青绿山水在敦煌是具有代表性的。
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千里江山：在故事画中，俊俏的山崖连绵不绝，河流蜿蜒曲折，给人以无比深远的感觉。运载佛像的船旗幡飞扬，近处的客船由纤夫奋力牵引。险峻的山峰与右侧平缓的坡地河流形成对比，造成空间的变化。在全图的布局上，高山有分隔画面的作用。
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山水：“九色鹿”故事画中的山水，表现印度恒河河水从山间流过，绿色的河水泛起细密的波纹，与土红色的岸边形成鲜明的对比，斜向的河流和山峦排列，体现出一定的透视感。
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山间修行：法华经变中有表现观音菩萨救难的场景。人们在山上遇到了毒蛇猛兽，山脚下是修行者的形象。高山、原野、河流、云都画得颇有装饰趣味。
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长河落日：悬崖壁立，大松树与菩提树下韦提希夫人席地而坐，望着远处的太阳遥拜。红红的太阳沉落在暮色中，河流由远及近流淌而过。画面层次丰富，色彩华丽，山崖可见皴法运笔。
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五台山景色：文殊变背景的山水风光十分壮阔，是文殊道场五台山的象征。在峻峭的悬崖下，一条大河沿着山脚流过，河对岸是平缓的山丘和台地，河两岸山势高低不同，形成对比。中部和右侧也各有一条河流由远而近流下，通过河流与原野，体现出一种辽远的空间感。
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山中说法：在“未生怨”故事画中，表现佛说法的情景。背景的群山中瀑布从一面山崖流出，山下是坡地与河流，体现出由上至下的视角。
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