调驯牲口：五台山图中，在忻州定襄县城下的商旅正在调驯不听使唤的毛驴。毛驴身负财货，不肯前行；一人在前紧拽缰绳。另人举鞭在后面催赶．画面虽简单．却洋溢着郊野浓郁的生活气息。
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飞天：此身飞天手托莲蕾，穿梭于佛国楼阁之间。体态轻盈灵动，气息欢快活泼，突显净土世界歌舞升平的曼妙场景。
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祖孙三代前往江边观看迎佛的画面。画面中老人和他的孙子骑在一头健硕的江南水牛之上，老人的儿子在前面牵着水牛，儿媳紧随其后，场面非常温馨，整幅壁画中的人物描绘栩栩如生，充满了生活气息，由此可见，在当时牛已经成为人们日常出行的重要代步工具了。
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敦煌晚唐时期经变画，世俗性增强，生活气息浓，从本窟屏风画可看出。在药师经变下方，是九横死一场景，一妇人为跳神的人弹琵琶伴奏。
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舞者身后有一个管弦，打击乐器齐全的六人小乐队，坐在毯上演奏。这充满生活气息的画面，生动的展示了唐代民间佛事活动的乐舞场面。
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撑篙帆船：图中表现观音救海难的撑篙帆船，船身长宽比例适中，桅杆矗立于船舱中部，船夫的撑篙方向、风帆张起的方向与行船的方向一致。在敦煌所有的有关小船壁画中，这是最接近现实、也是最富有生活气息的一幅。船身及船篙的纹理有可能是彩绘的。
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春山踏青：佛经原意是疲惫的旅人在佛的引导下看见城池，而画面上描绘的却是一位贵妇在胡人的指引下，漫步在郊外，绿色的原野及花草树木，渲染出风光宜人的春天气息，恰似一幅游春图。
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