在《化城喻品》中，描绘出各种不同的人物在山间行进的情景。由近及远，画出三组山峰，再通过曲折的河流，把远近层次表现出来。此窟的盛唐青绿山水在敦煌是具有代表性的。
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千里江山：在故事画中，俊俏的山崖连绵不绝，河流蜿蜒曲折，给人以无比深远的感觉。运载佛像的船旗幡飞扬，近处的客船由纤夫奋力牵引。险峻的山峰与右侧平缓的坡地河流形成对比，造成空间的变化。在全图的布局上，高山有分隔画面的作用。
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山间问道：近处山峰耸立，山上生满树木藤蔓，山脚下，一僧人正伏地求道。远山表现出清晰地层次，在层层青山的后面，画出曲折的河水从莽莽荒原上流过。天空一角露出云朵。
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净土寺院建築：这是莫高窟最具代表性的观无量寿经变，表现阿弥陀净土。正中是佛及菩萨、天人所在的莲池与露台，中轴线上有前后佛殿，前殿两侧有楼、阁、台、碑阁各一座。后佛殿建于平坐上，佛殿两侧有回廊周绕，呈环抱之势，形成寺院后部的突出部分，成为“凸”字形布局，壁画中所见较多。日本奈良法隆寺曾把回廊改为“凸”字形平面。使回廊产生曲折变化，增加寺院平面的深度，体现了一种新的规划意匠。
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莽原：此图是文殊变的局部。原野上的河流曲折地由远方流下，树木则表现出近大远小的特征，近处波浪的描绘令人注目。不仅画出波浪起伏的状态，而且通过晕染表现出光影的效果。
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长河落日：以曲折如“之”字形的河流纵贯画面。韦提希夫人手持香炉，席地而坐，视线向着太阳，河流的走向自然地形成了对角线构图。右侧高耸的山崖与左侧平坦的原野形成对比。
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城垣与塔：壁画描绘了隋文帝的崇佛活动，曲折的城垣是汉长安城形象，城内舍利塔放射出耀眼的光辉，木结构的三开间小殿式塔身，坐落在很高的须弥座上，攒尖式塔顶上有硕大的塔刹相轮。
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修建寺院：一座寺院即将竣工，曲折的围廊内有一座佛殿，旁边有一塔，寺院外有工人还在忙碌，僧人已开始参拜。在早期的寺院里，塔居于中心，本图的塔已移位在佛殿旁边，中心被佛殿取代，是壁画中寺院建築布局变化的开始。
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10人乐队排列两侧，中间一舞伎背身侧立，左腿曲膝高抬至腰胸间。双臂上扬高举长举长巾。身背后，长巾曲折环绕，向后飘拂，动感强烈，舞姿挺拔，明快。
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大殿与斜廊：寺院正中的大殿为歇山顶；正脊、垂脊、戗脊和鸱尾都清晰可见，殿两侧的重廊斜出向前接重层楼阁。重廊的两侧又有回廊延伸，并作转折，表现出曲折回环的布局意匠。
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