门南画普贤变一铺，普贤菩萨乘六牙白象，身躯庞大，行动缓慢，昆仑奴扬手挥鞭，驱赶大象快行，下宋画男供养人八身；门北画文殊变一铺，文殊菩萨手持如意，乘青狮，侍者执幢盖。狮前有童子献花，表现赴会情景。下宋画女供养人九身（漫漶）。
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文殊菩萨结跏趺坐于，红鬃白狮驮莲花须弥座上，旁边有昆仑奴牵狮，诸天圣众左右护卫簇拥，脚下祥云缭绕，后面是辽阔的山水。盛唐后期，文殊图构图渐趋复杂。此图是当时杰出的山水画面。
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图中昆仑奴发卷肤黑，戴大珥珰，佩璎珞、臂钏，着短裤，披长巾，头顶大香炉，体格强壮。其侧卫士戴翘角幞头，穿圆领长袍，束腿裤，下摆扎腰带内，脚穿芒屩，手持杖，精神抖擞地为帝王与群臣在导引。
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普贤图：普贤菩萨乘六牙白象，偕眷属悠然行进。莲座下方的昆仑奴举杖驱赶着白象。
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文殊图：文殊菩萨头戴花冠，披天衣，手持如意，结跏趺坐于莲座之上。座下青狮昂首翘尾，司职驾驭的昆仑奴则紧拉缰绳，其紧张的神态与菩萨的闲适形成强烈反差。
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《法华经・提婆达多品》有一菩萨名智积，向多宝佛说他想回本土，释迦告诉他稍等片刻，与文殊师相见论说妙法后再回去。文殊师利与众菩萨即从大海婆竭罗龙宫涌出，于虚空诣灵鹫山。图中文殊师利在狮子背上双手合十呈遊戏坐，昆仑奴双手奋力牵住疾行的猛狮，两旁众菩萨持幢幡，天王护卫。
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