奔跑的青牛：佛弟子化现出五百青牛，乘之赴会。此画在青牛的动态，特别是敷彩上作了夸张。青牛的后腿在奔跑中的尥天向空，带有汉代造像遗风。
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佛龛中的塑像是一佛、二弟子、四菩萨（一身已毁）。中间塑释迦牟尼佛，着通肩袈裟，内着僧祗衣，头上有螺髻，双目正视前方，面部的表情威严庄重，面型长圆，嘴角微微上翘，带有若有若无的微笑，袈裟的衣纹转折自然，更加趋于写实。衣纹的褶皱襞很浅，与隋代塑像衣纹的生硬，类似石雕手法有明显的区别。体现出袈裟的质感，反映了艺术家逐渐追求写实化。佛的两侧塑的是弟子像，迦叶身披袈裟，双手叠放在一起，端严直立，目光有神，塑造出一个资历高深、精研佛法、令人敬仰的高僧大德形象。阿难塑造的是一个年轻僧人，神情沉静、面相丰圆。
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大目犍连及五百六牙白象：佛教故事中所称的六牙白象，在壁画中都没有画出六牙。在五百白象行列中，有一头反其道而行之的小象，它依偎母象裹行于象群之中，但又难耐严整行列的纪律。它将象鼻挽两个圈，鼻孔朝上，这种天真顽皮的孩提稚趣，给整个笨拙、严肃的大象方阵平添了几分情趣和灵气。与克孜尔石窟第224窟相比，莫高窟所画带有生气，克孜尔所画沉稳健壮。
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