分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有楞伽经变、弥勒经变、阿弥陀经变、法华经变和报恩经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式,即封闭式、开放式和对称式三种基本形式经变下方前部分东起依次绘女性供养人17身,其中东起第四身供养人题名“施主敕授浔阳郡夫人翟氏一心供养”;后部绘9扇屏风画佛传故事,每扇屏风画表现多个情节。东起第一扇“云童子求师”等、第二扇“云童子受布施”等、第三扇“云童子以鹿皮衣布于地”等、第四扇“燃灯佛授记云童子”等、第五扇“刹帝利为王种”等、第六“仙人滴血出童男童女”等、第七“菩萨入胎”等、第八“摩耶欲回提婆诃城”等、第九“太子树下诞生”等。
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分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有密严经变、天请问经变、药师经变、华严经变、思益梵天请问经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式,即封闭式、开放式和对称式三种基本形式其中《华严经变》画面分上下两部分,上部分描佛于“七处九会”说法的场景,下部分表现“莲华藏庄严世界海”。每一处内容皆有详细的榜题说明。下部分东起依次绘女性供养人16身、屏风画佛传故事9扇。佛传故事画西起第一扇“夜半逾城”等、第二扇“太子剃发出家”等、第三扇“车匿回城”等、第四扇“乳靡供奉”等、第五扇“树下降魔”等、第六“初转法轮”等、第七“度脱人、天”等、第八“树下涅槃”等、第九“供养舍利”等。
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供养人牛车二乘:公元八世纪前期的供养人牛车图像,车舆前后长,圆券形大蓬顶盖,四周为全封闭式,设门窗,如莫高窟第329、431等窟所绘,陕西出土的唐三彩中有类似的作品。
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供养人牛车:隋代以后的供养人牛车,车型基本与北朝相同。如莫高窟第62、303等窟所绘供养人牛车图像,穹形顶,正方形厢舆,四周全封闭式,有门窗可供出入和瞭望。同类型的车有陕西出土的唐三彩实物,其车舆的四屏有帘布,也有木板。
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马车:此窟建成于公元500年前后,所绘“九色鹿本生故事”为敦煌著名故事壁画。图中国王和王后在图谋不轨的人带领下,同乘一辆马车前往围猎九色鹿。壁画中这辆车为安车,双辕双轮,单马拉车,车舆为全封闭式,圆弓形顶盖。这是敦煌壁画最早出现的车辆图像。车的造型十分精巧别致,但也可能是由于要进山狩猎等原因,车舆的装饰并不豪华。
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