东壁壁画分上下段两部分，上段绘大型维摩诘经变一铺。画面以“品字形”排列，门上方绘佛国品，维摩诘与文殊菩萨分别位于门两侧。北侧画面以维摩诘为中心，维摩居方丈，方丈后方众菩萨前来听法，方丈下方是各国各族王子均来问疾。画面右中部是见阿 佛品中的情节。画面左下方是方便品中的情节。门南侧绘文殊问病，画面以文殊菩萨为中心，文殊坐宝台，中国帝王大臣、各族首领前来探望。东壁下段绘供养人画像。南侧起第一个着回鹘装的供养人是曹议金的夫人，榜题是“故母北方大回鹘国圣天的子敕授秦国天公主陇西李……”。第二个着回鹘装的是嫁给甘州回鹘可汗为夫人的曹元忠的姐姐，榜题为“甘州圣天可汗天公主一心供养”。第三位头戴凤冠的是嫁给于阗国王曹元忠的姐姐，榜题为“大朝大于阗国大政大明天册全封至孝皇帝天皇后一心供养”。第四位是曹议金夫人，曹元忠的生母，广平宋氏。榜题为“故慈母敕授广平郡君太夫人宋氏一心供养”。后面的几位均是曹元忠的姐姐辈的人物。这四位供养人的排列，体现了曹氏家族对甘州回鹘、于阗国采取了联姻、礼让、尊敬的礼仪态度。北侧南起第一至第七身供养人均为宋代重绘。第一至第三身为比丘尼，仅第三身榜题较完整，题为：“故姨安国寺法律尼临坛大德沙门性真供养”第四至第六身也相同题称“外甥甘州圣天可汗的子天公主”，可见这些比丘尼原来都是曹氏家族的成员。第七身供养人头戴凤冠，饰步摇，服饰华丽，榜题为“大朝大于阗国天册皇帝/第三女天公主李氏为新/授太传曹延禄姬供养。”北侧后面几身供养人像为曹元忠时代的原作。榜题分别为：“故伯母武威郡夫人阴氏一心供养”、“故母钜鹿郡君夫人索氏一心供养”等。这时提到的阴氏、索氏、慕容氏等都是敦煌一带的世家望族，反映了曹氏家族对外联姻，以巩固其统治地位。

姉六朝大于闐國大政大明天册全封至孝皇帝天皇后一心供養

姉六朝大于闐國大政大明天冊全封至孝皇帝天皇后一心供養

东起第一扇，降怨王封日主婆罗门为王，然灯菩萨降胎于日主王之月上夫人，降怨王迎然灯佛。童子辞师

《法华经・普贤菩萨劝发品》说，普贤菩萨于实威德王佛国，遥闻娑婆世界耆闍崛山，请释迦说法。图为普贤菩萨乘象偕诸大菩萨、诸天龙等各显神通地前来听法。普贤菩萨与文殊师利是释迦的左右胁侍，经常同时绘出。

封禪道者菴

尔时国师将如是语来白大王闻语怀忧愁心太子见父愁烦再三咨大王遂与如是事说太子知已问父王曰今王颇知城内有人能出共我试技能不时净饭王闻是语已即大欢喜更重审问于太子言实能角诸技艺不太子答言王善听我今实能

东起第六扇：1.大茅草王出家修行。2.猎师误射王仙，两滴血处生二苛蔗出童男童女。3大臣迎二童子，占相命名，男灌顶为王，女立为她。4甘蔗王披其四子，王妃至宫问实

尔时太子于毗奢蜜及忍天所……声色共诸释种于勤劬园遨游时忽见一雁被伤而堕地取在膝上即以拔箭封用蜜……

南起第八扇（第十七）1.提婆达多射着一雁坠落太子勤锄园中。2.太子捧雁拔箭，以酥蜜封其疮。3.净饭王与太子野游观看农务。