该窟建于晚唐咸通十年（869）前，五代重修。覆斗顶殿堂式中型窟。主室东壁门上方有：“窟主沙州释门都法律和尚金光明寺僧索义<imgsrc="//cdn.e-dunhuang.com/images/bian.jpg"/>”墨书题记。主室绘经变十幅。西壁龛外南侧画普贤变，北侧是文殊变。南壁上半部自西向东分别绘法华经变、观无量寿佛经变、弥勒经变。北壁上半部自西向东分别为华严经变、药师经变、天请问经变。东壁门北绘维摩诘经变，门南是报恩经变。南、北、东三壁经变画下，各绘三或四幅条形屏风画，内容为其上部相应经变之各品故事画。甬道南北壁绘供养人，前室西壁门南、门北分别绘南方天王和北方天王，南北壁绘赴会菩萨。
https://www.e-dunhuang.com/cave/10.0001/0001.0001.0012 › 资源库 - 洞窟
建于西夏统治瓜州晚期。窟内纷呈汉、藏民族及显宗、密宗的内容和艺术，是这一时期艺术最成熟、最典型的洞窟，独具特色。窟呈长方形，穹窿顶。窟中央偏后设八角形三级曼荼罗（坛城），上存清塑数身。窟四壁下部清代环砌双层台基，上存清塑十八罗汉像。顶绘曼荼罗，中画五方佛，东壁中央绘佛传，南北侧分绘汉密五十一面千手千眼观音曼荼罗、胎藏界曼荼罗及显宗天请问经变。南壁东起画曼荼罗、观无量寿经变、曼荼罗各一铺。北壁东起画曼荼罗、净土变、曼荼罗各一铺。西壁门上方绘维摩变，门南北侧绘普贤变、文殊变。甬道南北壁绘供养人。
https://www.e-dunhuang.com/cave/10.0001/0001.0002.0003 › 资源库 - 洞窟
门上画男、女供养人各一身，侍从各二身，题名“窟主沙州释门都法律和尚金光明寺僧索义辩……”，最下面的字，壁残而失。门北画维摩诘经变一铺，下屏风三扇，画权方便品等，北起第一扇屏风绘一片陋舍小酒店内，维摩诘与食客同坐在矮凳上，手持麈尾说教。北侧画女供养人二身。门南画报恩经变一铺，下屏风三扇，画恶友品。
https://www.e-dunhuang.com/cave/10.0001/0001.0001.0012 › 资源库 - 壁画
北壁绘弥勒经变一铺，以弥勒在龙华树下成道说法为主体，以弥勒三会形成三角形结构。主尊前首先表现儴佉王以镇国七宝和宝幢献给弥勒，弥勒又将宝幢转赐于婆罗门，而诸婆罗门立即拆毁宝幢各共分之，哲理性地表现人生无常，顷刻即逝，只有出家修行，摆脱现实苦难，便能进入净土世界，开宗明义地点出全画的主题思想。中部以小型画面大量描写了弥勒世界的美妙事物，如路不拾遗，一种七收，树上生衣，写经诵经，女人五百岁出嫁，老人自诣墓塋，以及上层的迦叶献袈裟，弥勒观父母，弥勒率弟子乞食翅头末城，以及兜率天宫等神秘场面。东端、西端画菩萨各一身，西端下宋画女供养人四身。
https://www.e-dunhuang.com/cave/10.0001/0001.0002.0025 › 资源库 - 壁画
尒時善□□歸义宮拜父□□舍訖......國王咨白父王言惡友今在何□□言在牢獄□放相見便開......
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=4299 › 素材库 - 素材
华严经变：北壁西起华严经变，下画屏风一至四为华严诸品。《华严经》，具名《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=5689 › 素材库 - 素材
观无量寿经变观无量寿经是佛教经典，简称《观经》。与《阿弥陀经》、《无量寿经》合称净土三部经。畺良耶舍译。另有异译一种，已佚。此经进一步发挥了《无量寿经》的净土思想，叙述释迦牟尼佛应韦提希夫人之请，在频婆娑罗宫为信众讲述观想阿弥陀佛的身相和极乐净土庄严的十六种观想方法（十六观）。《观经》的经文并不长，但由于缺乏一条清晰的脉络，善导大师为此经注疏，在注解经文的同时，也提出了自己的观点，后来该注疏流传到日本，法然将其作为重要依据而开创了日本净土宗。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=7322 › 素材库 - 素材
华严经变：具名《大方广佛华严经》，梵名，或称《杂华经》。中国华严宗即依据本经，立法界缘起、事事无碍等妙义为宗旨。学术界一般认为，《华严经》的编集，经历了很长的时间，大约在公元2～4世纪中叶之间，最早流传于南印度，后传播到西北印度和中印度。《华严经》是佛成道后在菩提场等处，藉普贤、文殊诸大菩萨显示佛陀的因行果德如杂华庄严，广大圆满、无尽无碍妙旨的要典。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=10180 › 素材库 - 素材
时净饭王闻此相师占观妃梦云…相之后即…四门之外并衢道头有人行处安以无遮义会之所人来须者尽皆施与所谓饮食衣服香花炊饭舍宅车乘皆悉与之悉为资益于菩萨故设是供养
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=4325 › 素材库 - 素材
尒時大惠菩薩復白佛言世尊唯願為我説宗通相
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=4476 › 素材库 - 素材
