大型住宅院落:在《法华经 譬喻品》中画有大型院落,图左侧院落的前面闢门,院内分为三进,前院有堂,中院有寝,后院有室或门屋,均在中轴线上,堂的左右是厢房。前堂后寝中分别坐男女主人及仆役多人,概括地表示了古代宗法社会中住宅布局及使用情况。
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坞壁宅院:“须摩提女缘品”故事画一座富豪之家的宅院,概括表示宅院门、堂、寝、园的布局。一侧建二层门楼;院内有堂,正在接待宾客;堂侧有四层望楼,楼下挂幄帐,设屏风,有人卧与榻上,楼上有人慿栏祷告;城垣上设雉堞,并有突出城垣的马面,显示出城的防御功能。这些高墙、雉堞、望楼,是北魏时敦煌“村坞相屬”坞壁的写照。
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门楼与堂屋:“沙弥守戒”故事画中的宅院门楼与堂屋,形式与国王的殿堂相似,但这里是作为民居出现的,足见这种建築形式在当时被广泛应用。
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坞壁宅院
坞壁宅院:“须摩提女缘品”故事画一座富豪之家的宅院,概括表示宅院门、堂、寝、园的布局。一侧建二层门楼;院内有堂,正在接待宾客;堂侧有四层望楼,楼下挂幄帐,设屏风,有人卧与榻上,楼上有人慿栏祷告;城垣上设雉堞,并有突出城垣的马面,显示出城的防御功能。这些高墙、雉堞、望楼,是北魏时敦煌“村坞相屬”坞壁的写照。