佛教徒的信仰活动：放生。寺院中举办放生法会，院内有水池，表示放生鱼水之类，院外有一只只小鸟正从施主手中飞向天空，旁边一人手牵一羊，准备施给寺院。
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左侧房屋内坐三僧人屋外一女子跪地制作食物，一男子站里左手托举一盘。稍远处一人站立双手合十，前面一人跪着合十，一人跪着，伸右手似递物给站立者，附近还站立一男，。右侧房屋内坐两男，一男持经卷诵读，一男在写经。屋外有二女，之间有一灯轮，一女站立正在点灯，一女蹲在灯座下，似在取灯油。屋下方塔前一男子绕塔礼拜。而屋之间的上方有一塔，塔前一男女合十礼拜。
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百业俱兴：歇脚驿馆。这种设立在旅途中的店铺相当于客栈，店主坐在屋内，门前一人在作揖求宿；屋外有一背负行李的旅客正向店铺走来。
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宫城1：佛传故事中画的释迦牟尼作太子时在宫廷中的生活情景。宫城有宫门、角楼、夯土城墙，墙外有骑兵奔驰，城墙上有守卫巡逻。城内有宫廷院落，正对城门有门屋，进入门屋后是庭院，院中有殿堂两座，殿前有宫女奏乐舞蹈以娱悦太子。简略地概括了宫城内外的布局。
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世尊告曰如是外有種種義相
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民居院落：法华经变中画一大院落，外有夯土围墙，正面有鸟头门，门内小院之后才是院墙及院门，门内庭院开阔，上房三间，两侧偏房各三间。这种外有夯土高墙的住宅形式，在西北地区一直沿用到近代。
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修建寺院：一座寺院即将竣工，曲折的围廊内有一座佛殿，旁边有一塔，寺院外有工人还在忙碌，僧人已开始参拜。在早期的寺院里，塔居于中心，本图的塔已移位在佛殿旁边，中心被佛殿取代，是壁画中寺院建築布局变化的开始。
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