分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有楞伽经变、弥勒经变、阿弥陀经变、法华经变和报恩经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式,即封闭式、开放式和对称式三种基本形式经变下方前部分东起依次绘女性供养人17身,其中东起第四身供养人题名“施主敕授浔阳郡夫人翟氏一心供养”;后部绘9扇屏风画佛传故事,每扇屏风画表现多个情节。东起第一扇“云童子求师”等、第二扇“云童子受布施”等、第三扇“云童子以鹿皮衣布于地”等、第四扇“燃灯佛授记云童子”等、第五扇“刹帝利为王种”等、第六“仙人滴血出童男童女”等、第七“菩萨入胎”等、第八“摩耶欲回提婆诃城”等、第九“太子树下诞生”等。
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分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有密严经变、天请问经变、药师经变、华严经变、思益梵天请问经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式,即封闭式、开放式和对称式三种基本形式其中《华严经变》画面分上下两部分,上部分描佛于“七处九会”说法的场景,下部分表现“莲华藏庄严世界海”。每一处内容皆有详细的榜题说明。下部分东起依次绘女性供养人16身、屏风画佛传故事9扇。佛传故事画西起第一扇“夜半逾城”等、第二扇“太子剃发出家”等、第三扇“车匿回城”等、第四扇“乳靡供奉”等、第五扇“树下降魔”等、第六“初转法轮”等、第七“度脱人、天”等、第八“树下涅槃”等、第九“供养舍利”等。
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度量衡器:横杆固定式天平。
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远山落日:在“日想观”中,表现韦提希夫人望着远方的落日,进行观想的情景。此构图在唐代以后形成了固定的样式,值得注意的是山峰在皴法、晕染等技法上综合应用的效果。
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在反映古天文学的黄道十二宫画面中,绘有天平宫的图形。天平横杆两头下垂秤盘,三足座架上的竖杆固定在横杆中央
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梵贝:又称海螺或蠡,是将天然的海螺磨穿作为吹口,吹气后螺腔发音,但无固定音高。因为发音简单且演奏效果不佳,所以经变乐队中吹奏梵贝的乐伎并不多见。
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释迦像:佛头顶为佛固定的螺形发式,背后有头光、背光、身光。形态威严肃穆,双目俯视,既有高不可攀的气概,又有垂悯众生的意态。莫高窟的佛像基本上都以此造型出现。
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