北壁通壁绘观无量寿经变一铺，画面大体分为三部分，中部的阿弥陀净土、西侧和下部的未生怨、东侧十六观。壁面中部为阿弥陀佛净土，居中绘主尊阿弥陀佛，佛结跏趺坐于莲花宝座上，左右各有胁侍菩萨两身。两侧平台上绘以观音或大势至为首的菩萨群像。阿弥陀佛的上部绘宏伟的大型建筑群，中间是前、后佛殿。后佛殿两侧有回廊环绕，并自成一小院，前佛殿院中两边各有四座建筑，其中西侧的一座为钟台，东侧的一座为经台。壁面的西侧上部绘佛在灵鹫山说法，并放眉间相光现十方诸佛的场面，这一场面占去了西侧未生怨的一些壁面，未生怨因而向阿弥陀净土下方延伸，并与东侧十六观画面相联接。西侧未生怨自上而下，从东到西，描绘阿阇世王子发动宫廷政变、囚禁国王、韦提希夫人璎珞盛果浆身藏米面探望国王、佛陀从入宫说法等场景。东侧十六观自上而下描绘韦提希夫人观日、观楼台、观水等场景。

四座高台：画在“十六观”中的“宝楼观”，用四座高台集中布置成高台建築羣，形成一组观赏性建築，宋代名画《金明池夺标图》中的水殿，以及现存北京北海前的围城，都有相似的意趣。

二层楼：此弥勒经变中的建築全部以楼的形式出现，共画有四座二层楼。据研究，古代“多层房屋最下层是平坐的，称为阁；最下层是殿屋的，称为楼”。初唐经变中楼、阁形象分明，毫不混淆。

山林动物：在连绵起伏长满树木的山中，有四座禅室。野猪、鹿、虎、牦牛、羊等，有的卧在禅室前与禅僧为伴；有的在觅食；有的却正被猎人捕杀。这种禅僧与狩猎图像组合在一起的壁画，意在表现佛教禅戒的“不律仪变相”、是劝告修行者不要像猎人那样破杀戒。

尒時世尊以俱邻等□□論十二因緣自思念當坐何座即時於地而現五百師子高坐世尊見此五百座已即發敬過去諸世尊故三匝圍繞三高座已至第四座即昇其上跏趺而坐譬如師子无所怖畏无所驚動即於……時