该窟建于北魏统一河西后。原为人字披中心塔柱窟,因东壁塌毁,仅存人字披少部及塔柱。整窟平面呈方形,窟顶前部为汉式人字披顶,西披画供养天人持莲花,脊枋存部分平棋图案;后部为平棋顶,仅东南角存斗四平棋图案两方,其中一方中央表现莲池中裸体童子游泳,外侧四角表现四身飞天,边沿以忍冬装饰。后部中央有中心塔柱连接窟顶与地面,塔柱四面开龛,东向面开圆券形主龛,龛内塑倚坐弥勒说法像(眼、鼻、手已损毁),着右袒式袈裟,衣褶采用贴泥条和刻阴刻线相结合的表现手法,自然流畅。龛内两侧分上下层各绘十身供养菩萨,龛顶画四身飞天及佛背光图案,龛楣装饰莲花化生图案,两端为双龙装饰。主龛外原塑天王二身,现北侧存一身天王像,是莫高窟现存北朝唯一的彩塑天王像。龛上部存浮塑供养菩萨,龛下部塔座座沿北魏画供养人(模糊),塔座最下部有宋朝绘供养人像(模糊)。塔柱其余三面均上下开龛,南北面上层均作阙形龛,内塑菩萨像,西壁与其他各龛均塑禅定像,各龛外两侧均塑菩萨像。此窟前半部南北壁东侧(人字披下)画大型说法图,现大部已毁;靠后各部中央画小型说法图一铺。后半部现存西、南、北三壁壁画,作三段式布局,上段画天宫伎乐通绕全窟,中段画千佛,最下层为药叉(金刚力士)。在千佛、力士之间,有一横长的故事画带通联三壁,南壁画沙弥守戒自杀因缘故事及弊狗因缘故事,西壁绘九色鹿王本生故事,西壁北段与北壁画须摩提女因缘故事。这些在赭红底壁上绘成的故事画,都以人物、动物为主,山水、房宇、车马、器物仅为衬景,这正是汉晋传统画风在佛教壁画上的延续。此窟的连环故事画,是莫高窟开窟以来的全新构图形式,是敦煌壁画故事中的经典之作,对此后莫高窟佛教艺术的发展具有深远的影响。
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西壁盝顶帐形龛内清修八臂观音菩萨,结跏趺坐于假山上,手握弓、尺、箭、索等器物,头部残;龛顶中央画团花图案,四披画云头纹、回纹、卷草、联珠纹边饰;龛内西壁两侧画双勾墨竹,南、北壁画菩萨各二身(南壁一身曾遭美国人华尔纳盗劫损坏);龛外南侧上、下画披帽菩萨各一身,龛外北侧上画披帽菩萨一身、下画执瓶菩萨一身,存“甘州史小玉笔”的题记。
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门上画千佛,门下五代画不动佛,弥勒菩萨等十一身;门南画佛教戒律画,下西夏画趺坐佛四身;门北画佛教戒律画(部分被美国人华尔纳盗劫破坏),下西夏画趺坐佛三身。 东壁上画多幅“戒律画”,每幅画面均配有榜题,文字多已漫漶不清。 东壁门南第一幅画三人捧衣物向一僧人做供养状。是表现僧人为守戒,宁可热铁箍身,而不以破戒之身接受他人华丽衣物的供养。 画两人奉食物向僧人做供养状。是表现僧人为守戒,而不受他人食的供养。 画大火之前立一僧人,一侧立两个盛装妇人及一侍者,下又一妇人做跪拜状,表现僧人为守戒,宁可身投火坑,终不破戒与诸女人而行不净。 画一僧人俯卧床上,床前立两人捧卧具拱手施礼,又一人身后有另一张床。是表现僧人为守戒,宁卧大热铁上,终不敢以破戒之身眠华丽之大床。 画一人于僧人背后捉袈裟举手欲打,僧人前立二人分别施礼和持钵,下又画一人 持短棒跪器物前。是表现僧人为守戒,终不敢以毁戒之身而受他人的医药供养。 画两僧人面向僧人,一人合十施礼,一人用手指右上方房舍。是表现僧人为守戒,宁可身投热铁罐内,终不以破戒之心受他人“豪宅”房舍供养。 东壁门北画二人一跪一立,向僧人施礼,左一人举手做欲打之状。是表现僧人为守戒,不以破戒之身受诸刹帝利、婆罗门居士恭敬礼拜。 画一僧人扬手面对四人,四人中二人奏乐、二人舞蹈歌唱。是表现僧人为守戒, 宁以铁锥周遍刺身,不以染心听好音声。 画一妇人及一侍者。是表现僧人为守戒,宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。 画一僧人扬右手,后随一人,面前有一方桌,上置一半圆形物,桌旁立一男一女。是表现僧人为守戒,而宁以利刀割其舌,不以破戒之心贪著美味。 画一僧人以手指鼻,对面一人手捧一物。是表现僧人为守戒,宁以利刀割去其鼻,不以破戒之心贪嗅诸香。 画一僧人立中间,左右二人张臂作劝阻状,此处内容不明。 画一僧人合十而立,面前二赤身裸腿人,像是正在砍杀一人。是表现僧人为守戒, 宁以利斧斩砍其身,不以破戒之心贪著诸触。 以上守持戒律的画面,比较全面的表现了《大般涅槃经》里为守戒而发的种种誓愿。
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化工冶炼和金属器物:乾荼背铛。画面描绘释尊弟子各显神通赴宴的场景。右侧为乾荼,分身为三,其中一身背着一口三足铛。(有足锅称铛,无足为釜)
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化工冶炼和金属器物:制作陶罐。将陶罐放置在转轮上,陶匠左手扶罐口,右手拿一工具对坯体进行拍打,同时用一只脚推动转轮旋转。这是反映工匠单独作业制陶的场景。
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化工冶炼和金属器物:透雕香炉
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化工冶炼和金属器物:博山炉。此为窟内中心柱四面佛龛座下的药叉力士图。两身药叉之间有博山炉一只,为重叠的山形。
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化工冶炼和金属器物:金属制马铠。战马所用马铠为金属制,头上有面套,开有耳孔和目孔,额顶有管状缨座以插彩缨,面帘由小型甲片编缀而成。
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化工冶炼和金属器物:四层灯轮。灯座上安立柱,置四层灯轮,每层灯轮燃油灯多盏。旁边两位菩萨,在清理灯盏、添加灯油。
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化工冶炼和金属器物:圆底玻璃钵。一沙弥手托一只天蓝色玻璃钵,为圆底球腹,钵口内收。玻璃钵出现在初、盛唐及西夏时期的壁画上,多在药师佛、供养菩萨和供养僧侣手中。
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化工冶炼和金属器物
化工冶炼和金属器物:乾荼背铛。画面描绘释尊弟子各显神通赴宴的场景。右侧为乾荼,分身为三,其中一身背着一口三足铛。(有足锅称铛,无足为釜)