报恩经变：《大方便佛报恩经》略称《报恩经》。有一卷本、七卷本两种同名卷本。一卷本据历代经国记载为"汉支谶"所译，但古已失帙。因此，一般所指《报恩经》即以七卷本而言。据考证，《报恩经》不是由天竺成经翻译而来，而是在宋梁之际（445年至516年之间），由汉僧割裂、截取、增删、改写和辑录《涅般经》、《贤愚经》、《杂宝藏》等经典中的有关内容，逐步撰集，编纂而成的。《报恩经》主要以讲孝养故事为主，共分九品
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=4545 › 素材库 - 素材
萨埵太子本生全图：本故事画把不同场景合绘于一图，饲虎及国王、王后抚尸始终放在显要的位置，突出了故事的主题和人间的亲子之情。构图受到巴尔胡特九色鹿本生故事图浮雕的影响。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=7166 › 素材库 - 素材
缠枝石榴卷草纹边饰：边饰绘于佛龛龛沿，花朵分布疏朗，卷叶合包石榴，石榴裂开而露籽，后世吉祥纹样中的“榴开百子”寓意即源于此。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=7421 › 素材库 - 素材
……仰恭……年君……生孚……采圣……窟施……因德……采重……又鸡岁……获福……解消……印尽于……□空□……用垂门额……一人□……圣严尽□昏……消□逝修……见悲于三……一毫（光）……神□現霊……于是舟……□全功德记·推官保达撰……敦煌刺史……前龙家……十四人
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=10769 › 素材库 - 素材
难陀夫妇与佛使者：在右下角的屋舍内，表现佛使者拆散戏乐于闺房的夫妻的场面。难陀一手搭在爱妻孙陀利肩上，一手与孙陀利合手相握，闺房嬉戏，夫妻情深，缱绻缠绵；而释迦使者却极不识相，传达佛旨，令难陀速去。途中佛使者被烟熏黑，形象不清。难陀与其妻孙陀利尚清楚。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=1600 › 素材库 - 素材
《十轮经》：前后二译：1、失译者名（今附北凉录）《大方广十轮经》8卷15品；2、玄奘于永徽二年（651）重译的《大乘大集地藏十轮经》10卷8品。2、译本内容基本相同，而玄奘译本更通顺流畅些，《十轮经》受到三阶教的重视，三阶教的地藏菩萨信仰、末法思想等多取自该经，信行还撰有《十轮依意立名》、《十轮略抄》《开元释教录》卷18）就有《十轮经》
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=5913 › 素材库 - 素材
石佛浮江的故事：图中的城是交州城，在城的前面是合浦海域，在这里发现佛像身光。其下是江南的吴淞江浮出两个石佛，江边有僧俗礼拜。右下方是天师道道士设醮坛迎接石佛。再向左侧是吴县人朱膺和东林寺僧雇船载石佛去通玄寺。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=7741 › 素材库 - 素材
尒時世尊座上思念過去諸佛於四聖諦次第三轉十二種相因緣而轉无上法輪即於箕宿月初十五日內十二日昊過半人影當如是時名難勝北面而坐合於鬼宿及房宿時即轉無上清淨法輪而渡俱鄰等大比丘。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=10172 › 素材库 - 素材
慧雲普潤電光晃曜雷聲遠震令眾悅豫其雨普等 四方俱下乾坤普合單木並茷皆得生長
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=4380 › 素材库 - 素材
报恩经：《大方便佛报恩经》略称《报恩经》。有一卷本、七卷本两种同名卷本。一卷本据历代经国记载为"汉支谶"所译，但古已失帙。因此，一般所指《报恩经》即以七卷本而言。据考证，《报恩经》不是由天竺成经翻译而来，而是在宋梁之际（445年至516年之间），由汉僧割裂、截取、增删、改写和辑录《涅般经》、《贤愚经》、《杂宝藏》等经典中的有关内容，逐步撰集，编纂而成的。《报恩经》主要以讲孝养故事为主，共分九品。
https://ip.e-dunhuang.com/item.html?id=7429 › 素材库 - 素材
