舞伎细腰宽胸，双臂搭巾平展，双手执巾，左腿立姿，右腿后掖，有一种欲举步前行的动姿。现在表演《长绸舞》时，常采用这种长绸搭肩，急步出场，然后挥巾起舞的艺术处理。
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一男舞者穿常服，双手高举，昂首仰视面前的塔，他右腿直立，左腿曲吸，似正虔诚而又全身心地投入拜塔起舞。
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伎乐药叉，一边演奏一边舞蹈，动感强烈，其中兽头人身的药叉，且歌且舞；弹琵琶的药叉，手拨炫，提右腿，正在边弹边舞，生动风趣。
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在八人乐队伴奏下，舞伎踏方毯，左腿直立，右腿盘靠左膝，双手执巾作类似“顺风旗”的舞姿。
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在净土世界中，舞伎在莲花上起舞。右腿曲立，左腿曲膝侧提，左臂曲肘上提，右臂向下斜展，给人以向下用力之感，很像在舞巾过程中一个很有张力的“亮相”。唐代本有先藏于莲花中，然后起舞的《屈柘枝》，属软舞类。此舞因曲为名。用二女童，帽施金铃，抃转有声，其来也，于二莲花中藏，花坼而后见，对舞相占，宝舞中雅妙者也。此舞的处理，也许于此有关。
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普贤变：与门北文殊变相对，结构、画风也相同。普贤菩萨乘象，舒右腿半跏坐于莲座上，冠带、披帛、璎珞随风飘扬，手持经书，俯视下界，神态悲悯。从众中有菩萨、天王、罗汉和道教化的天人，环绕普贤，乘云浮游于大海之上。上方天际有仙山琼阁，南侧突出崖岸，画取经僧玄奘与猴行者牵驮经白马，在巡礼中向菩萨合十致礼，说明当时流传的三藏取经故事也成为佛教壁画描绘的题材。
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