尒時世尊從提樹去至出乳鉢結趺坐意欲思食尒時從北方有商主共諸商人多有財寶從中天來彼等商主當有……時此樹神謂商主曰此處有如來世尊出於世在此樹下寂然而坐汝等即將麥酪蜜和奉上所食必成商主奉食
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旅途中的驴：这是法华经变中“胡商遇盗”的局部，前面的驴惊恐的注视着遇险的主人，后面那头驴露出忧愁而紧张的神情。驴的结构刻画较准确，特别是线的变化运用恰当。
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胡商遇盗：图中画有高鼻深目长须之胡商六人及驴驮二乘，商人将货物卸下后，立于手持刀剑的汉装盗匪面前，一起合掌念观音名号。在这丝绸之路上，不仅有崎岖陡峭的山路，而且经常有盗匪出没。此画从另一方角度展示其历史的真实。
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北壁西起第六扇（第三十）1.神树劝商主向菩萨奉食。2.大梵天王劝请菩萨为众生转大法轮。3.菩萨为众生开甘露法门。4 .世尊思维罗迦罗摩子福薄不闻其法。5.世尊寻见五仙。6.世尊教诲五仙。7.世尊与俱邻等论十二因缘。8.世尊度俱邻等大比丘。
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胡商遇盗：一群胡商戴胡帽，着圆领袍服，脸上留着髯须；当图中遇盗时，他们一方面乖乖地卸下鞍架上的货物，一方面双手合十，虔诚祈求观音菩萨的保佑；马背上设鞍架，是为了尽可能多的运载货物。
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主尊佛像的背后后绘有山峦。根据专家考证，认为这身塑像塑造的是高僧刘萨诃所预言的番禾瑞像，亦称凉州瑞像。
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西域商队遇盗：此图是《法华经·观世音菩萨普门品》变相中“胡商遇盗图”，十分生动而具体地反映了商队旅程的艰难。行进在丝绸之路上不仅要走过茫茫沙漠，也要翻山越岭，有时还履冰踏雪、跋山涉水，历尽艰险。画的后半段，商队遇到更艰难的一关——遇全副武装的强盗抢劫。最后为观音显灵，强盗悔过。
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若三千大千國土滿中怨賊有一商主將諸商人齎持重寶經過嶮路其中一人作是唱言諸善男子勿得恐怖汝等應當一心稱觀世音菩薩名号是菩薩能以無畏施於眾生汝等若稱名者於此怨賊當得解脫眾商人聞俱發聲言南無觀世音菩薩稱其名故即得解脫
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