供养人牛车二乘:公元八世纪前期的供养人牛车图像,车舆前后长,圆券形大蓬顶盖,四周为全封闭式,设门窗,如莫高窟第329、431等窟所绘,陕西出土的唐三彩中有类似的作品。
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供养人牛车:隋代以后的供养人牛车,车型基本与北朝相同。如莫高窟第62、303等窟所绘供养人牛车图像,穹形顶,正方形厢舆,四周全封闭式,有门窗可供出入和瞭望。同类型的车有陕西出土的唐三彩实物,其车舆的四屏有帘布,也有木板。
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单层多宝塔:“见宝塔品”中画有单层木塔,塔为须弥座台基,两重欄杆,形成稳定华丽的塔座,平坐上建三开间小殿,塔内可见释迦及多宝佛并坐床上。四角攒尖的塔顶上有塔刹,宝盖下用四链系于四角,链上悬金铃。从盛唐起,这种木塔在壁画上所见甚多。陕西扶风法门寺地宫出土的金铜塔,与此塔非常相似。
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炽盛光佛大轮车:这是第61窟甬道西夏时期所绘的“炽盛光佛”所乘的大轮车。此车属轺车型,其牙旗等装饰极为华丽,是所有敦煌壁画车辆图像中最具规模的大车。莫高窟藏经洞出土的唐乾宁三年(公元896年)绘“炽盛光佛并五星神”绢画中,“炽盛光佛”所乘为牛车,由此可知此车本应是牛驾轺车。
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