尒時長者示其金銀珍寶頗梨諸物，出入皆使令知長者有疾，將死不久，以諸庫藏，悉付窮子領受時。
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南无梨陁法佛
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太子入宫经六日后作瓶又觉念欲游观即召驭者而口之言急严驾乘我欲入园驭者受教进好贤车太子坐车上从北门引驾而去作瓶天子以神通力去车不远于太子前化作一人剃除须发著僧迦梨偏袒右肩手执锡杖左掌擎钵在路而行太子白驭者言此是何人在于我前头面顶礼三匝围绕上车坐即敕驭者回还宫中
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凈土彌陀經 如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘衆（僧）千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識。長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶俱絺羅、離波（婆）多、周梨槃陁迦、難陀、阿難羅（陀）、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、囗囗（迦留）陁夷、摩訶劫賓那、薄拘羅……（阿㝹多樓馱，如是等諸大弟子）并諸菩薩摩訶薩、文殊師利……菩薩……（法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩）薩，與如是等諸大菩薩……（及釋）提桓因无量諸天大眾俱。
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南无梨陁步佛
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弥勒经变：弥勒经变代表作之一，吐蕃统治瓜州时期绘制。弥勒三会画于全图中央,初会居中,二、三会居西侧。初会弥勒佛前,绘七宝、拆幢、剃度等图;二会(右侧)绘龙王布雨、罗刹扫城、弥勒入城、树上生衣、诵经升天、嫁娶等图；三会(左侧)画迦叶禅窟、一种七收、送老入墓、路不拾遗、迦叶献僧伽梨等情节。此图线描精致,刚劲圆润如春蚕吐丝,焦墨痕中略施微染,袭盛唐画风,用笔精到,深得吴道子师法。此图虽承盛唐之风,而画中新郎及宾客已着吐蕃装,当为中唐初期所绘。
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佛告長老舍利弗：從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿弥陁，今現在說法。其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。有七重欄楯、七重羅網、七重行樹，七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成；上有樓閣，亦以金、銀、琉璃、赤珠、馬瑙。池中蓮花，大如車輪，香囗（積）亦有微妙庄嚴。
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南无陁梨步佛
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