南壁画维摩诘经变一铺（大部残），文殊维摩诘对坐辩法。东部维摩诘像存下半身，下绘各国使臣听法场景；西部存文殊菩萨像，下有帝王、弟子、比丘听法；中部绘香积菩萨倾倒香饭，表现的是维摩诘经中的香积佛品。经变画下方西夏画男女供养人共十六身。
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各国王子服饰：前面上身袒露，著花短裤，赤足戴脚钏者，似乎是南海、东南亚和南亚王子；后面各国王子均著袍服，多为小袖，个别宽袖，衣领有翻领、交领、圆领之别，其中有显示高贵身份的锦袍。王子各自戴本民族帽冠。其服饰样式应来自活跃于丝绸之路上的突厥、回鹘、吐蕃甚至印度、波斯等地的使臣或商贾形象，但从服饰上很难准确判断王子的属国。
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左侧似是波斯王子，戴花锦浑脱帽，两耳垂珥珰，著竖领花边锦袍，外披毡袍。使臣头戴白皮帽，竖领花边锦袍，红皮靴；右侧为高句丽王子，头戴三尖金冠，著宽袖袍服，红底花边围腰，穿黄皮履。使臣是头戴鹖冠的武将。
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新荣之店及新罗送供使：在“河北道镇州”城西侧上部，绘有一座简单的歇山顶小屋，有榜题“新荣之店”，小屋旁绘两名店员正在迎接客人；来客一行二人一马，有榜题“新罗送供使”。新荣之店应该是园仁《入唐记》所记镇州城北二十里的“使庄”。画面上的使者背对五台山进入新荣之店，当为新罗使臣从五台山东归的途中。而“使庄”可能是因接待各国和各地往五台山的使者而得名，新荣之店既是该庄一处能够接待使臣的客店。
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