建于初唐,五代、清重修。主室为覆斗形顶。藻井为莲花飞天井心。中心绘莲花组成的大团花,花心呈五色法轮状。周沿各层绘云纹忍冬、花卉、三角、垂幔,四披各绘伎乐天3身,环绕藻井,同向飞行。下绘千佛。西壁开一斜顶敞口龛,龛内塑趺坐佛一身、弟子二身、菩萨四身,除佛像的身躯、衣饰及金刚座为初唐原作,其余为晚清重塑或妆修。龛外南北两侧上部绘千佛,下部绘莲花童子各二身。西壁下部绘供案、供器和供养菩萨6身,多已模糊。南壁上部绘阿弥陀经变一铺,画面中楼阁亭台被绿水环绕分隔,各建筑之间用各种桥梁连接。画面中央绘阿弥陀佛,两侧的平台上绘以观音或大势至为首的菩萨群像。佛的下部平台上绘众菩萨弟子及乐舞供养。水池内绘有迦陵频伽等种种奇妙杂色之鸟。南壁下部五代绘比丘尼3身、女供养人23身。北壁上部绘弥勒经变一铺(被美国人华尔纳盗走2方)。画面分为两部分,上部中间为《弥勒上生经》中所描绘的弥勒菩萨在兜率天宫说法的情景。其余画面描绘的是《弥勒下生经》中弥勒降世后的龙华三会的情景。兜率天宫说法场面的下方为龙华三会之初会,左右两侧为二会和三会。北壁下部五代绘男供养人17身。东壁门上绘说法图四铺;门南上部绘说法图一铺、中部绘男女供养人各一身,下部绘供养牛车与供养人一排;门北上绘说法图一铺,下部绘供养马群与男供养人一排。甬道盝形顶,顶中央五代绘故事画,南北披五代绘趺坐佛各五身,南壁五代绘供养比丘三身,北壁五代绘男供养人一身。前室顶西披五代绘不空绢索、千手千眼、如意轮三铺观音变,均残。前室西壁门上存五代愿文题榜,两侧五代绘毗沙门天王赴哪吒会,画面模糊,门南北五代绘八龙王礼佛图各一铺,画面模糊,前室南北壁各存弟子与菩萨残画痕迹。
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北壁画观无量寿经变一铺,壁面上层绘有十方佛赴会,一佛二菩萨,头顶华盖,坐于祥云之中,与南壁一样,琵琶、箜篌、排箫、古琴腰鼓、阮咸等各种乐器乘着飘带飞行。 经变正中上方有三座大殿,大殿殿顶两侧是两身飞天,动势都朝着大殿。 三殿前后排列,均为单层,单檐庑殿顶,两侧各置单层配殿,配殿左右又各置二层楼阁,单檐歇山式顶,以廊庑与中部后殿相接,廊庑转角处,于庑顶置角楼,两角楼外侧绘出缭绕的蓝绿色云海,苍茫延伸至地平线,两身小飞天从廊殿顶处升起,恰巧与后面的云海相映成趣。 画面殿堂与角楼的檐下椽飞斗栱用仰视角度现出斗拱,结构严密,两侧的配殿用俯视角度,显示出层次、结构上的井然有序,人物用正投影。 无量寿佛座前有胡跪供养菩萨,以花朵、香炉虔诚供养,飘带环绕,描绘流畅生动。 三殿前有大平台,画无量佛、二胁侍及诸菩萨;中间有三座小平台,左右平台为由十六身乐伎组成两组乐队,中间平台二乐伎对舞; 三平台前面另有三座小平台,中间平台画白鶴、孔雀、鹦鹉、迦陵频伽、共命鸟,左右平台置化佛与诸菩萨。 全部建筑架在宝池中,池中有莲花、化生、鸳鸯,平台之间及平台与殿堂之间均以斜道与小桥相连,宝池的水纹、漩涡用线粗细有变化,颇有碧波荡漾的质感,是最宝贵的唐代建筑资料。 西侧未生怨、东侧十六观。 北壁西起画观世音菩萨三身;下宋画女供养人一排,底层盛唐画供养人(模糊)。
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北壁阿弥陀经变占了整面墙壁,阿弥陀经又名小无量寿经,主要描述了西方净土无比庄严、清静、美妙和安乐、祥和的景象。 上部碧波蓝空,天水相接,十身飞天千姿百态;乘云驾雾的赴会佛和菩萨表示的是十方诸佛和菩萨赴无量寿佛说法会场面,呈对称结构分布在天空层,有五座楼宇殿阁,四组一佛二菩萨组合;在阿弥陀正上方,整个画面上层天空的中间描绘的是净居天,此处绘朵云及其上二层楼殿,殿内有倚坐和趺坐佛,下殿还站立二胁侍菩萨,殿前有七宝道场树,两侧各有一组赴会的一佛二菩萨,具有对称平衡美。 中央主体部分描绘的是西方三圣:无量寿佛居中趺坐,观音菩萨和大势至菩萨胁侍两侧游戏座,还有众菩萨分列两侧;水池中建有平台和两侧楼阁,水池中绘有迦陵频伽、鸭子,化身童子、鸳鸯、荷花等生动形象,栏杆上立着孔雀;歇山顶的楼阁高二层,深阔都是三间,上下层之间不设腰檐,这种画法只在初唐壁画中才能见到,下层斗拱上挑出朱栏一周,上下层各柱子之间不设门窗墙壁,只在由额上悬挂帘幕,平台地面以花砖铺地,与唐代习俗相同; 在中间层,两侧楼阁的上方,绘的是赴会佛众,可谓佛尊率众菩萨的出行图。 位于阿弥陀下方,整个画面中下方的两身伎乐菩萨,脚踩圆毯,两旁是一些伎乐菩萨和供养菩萨。 下层五代画一层男供养人,已经漫漶不清。
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南壁上部绘阿弥陀经变一铺,下部五代绘供养人。阿弥陀经变画面以绿水池潭和楼阁亭台表现净土世界。楼阁亭台被绿水环绕分隔,各建筑之间用各种桥梁连接。画面中央阿弥陀佛结跏趺坐于莲花上,头上的华盖,状如团花。佛左右各有胁侍菩萨一身,两侧的平台上绘以观音或大势至为首的菩萨群像。佛的下部平台上绘众菩萨弟子及乐舞供养。水池内绘有迦陵频伽等种种奇妙杂色之鸟。壁面下部五代绘比丘尼3身、女供养人23身。
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南壁画西方净土变一铺,下部残。画面中央绘结跏趺坐佛,佛华盖上方中央绘有一佛一比丘对立于华盖之下,两侧各绘有化身佛,飞天及供养闻法菩萨数身,天乐迦陵频伽鸟等点缀其间。佛两侧各一身胁侍菩萨,左侧为头戴化佛的观音菩萨,右侧为大势至菩萨,周围有菩萨数身。
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北壁西起画阿弥陀经变、弥勒经变各一铺。两幅壁画均剥落严重,尤以弥勒经变为甚,已难辨认。 阿弥陀经变中,七宝池保存尚好。七宝池呈圆拱形,池中有迦陵频伽正在演奏琵琶,两侧绘有共命鸟和孔雀。 下存女供养人像十身。
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西壁平顶敞口龛内初唐塑趺坐佛一身、力士二身(清修),清塑弟子、菩萨各二身。 龛顶画赴会佛三铺,上天宫散花天人两组、飞天八身、鹦鹉、花卉等。 龛壁浮塑佛光,两侧画飞天四身,双菩提树,项光各三个,迦陵频迦各二身。 龛沿画波状卷草边饰。龛上画七佛一铺(胁侍菩萨九身)。 龛下壁画漫漶不清,无法辨识。 龛外南、北侧画千佛,南侧力士台上清塑天兽各一身,南侧力士台下存初唐画菩萨两身(模糊),北侧无法辨识。
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南壁绘观无量寿经变一铺,无量寿佛结跏趺坐于金刚宝座,观世音、大势至,分坐左右,供养菩萨四面环绕。极乐国土以及阿弥陀佛为主体控制中心,以两侧的报身应身形成三佛同会世界。殿前为歌舞平台,鼓笛共鸣,管弦齐奏,伎乐与迦陵频伽共舞,后部重楼高阁,回廊并出,大殿高耸。上有碧空,天乐不鼓自鸣,飞天绕华盖。绿波出红莲,童子坐莲花,化生戏绿水。一派歌舞升平景象,尽是豪华的宫廷园林。下宋画男供养人六身。
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彼國常有種種奇妙雜色之鳥,白鵠、孔雀、鸚鵡、迦陵頻伽、共命之鳥,是諸眾鳥晝夜六時出和雅音,其音演暢五根五力七菩提分八聖道分如是等法。其土眾生聞是如(如是)音已,念佛念法僧囗囗囗囗(舍利弗汝)勿谓此鳥實是罪報所生囗囗囗囗(所以者何)彼佛國土无三恶趣,是諸衆生(鳥)皆是囗囗囗囗囗囗囗囗變化極妙㽵嚴。
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尔时护明菩萨从伽叶佛护持禁戒梵行清净命……生兜率施天时彼菩萨命终之后于愿上生梵生……此天其梵率陀旧居诸天即唤菩萨名为护明 ……至于阿迦腻尼吒咸来下天咨受听法下四天王……。……护明菩萨听法时
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伽陵频迦乐队
伽陵频迦乐队:在阿弥陀净土变中,画有五只伽陵频迦鸟 组成的乐队,它们用琵琶、拍板、笛、箫、笙,为美妙的净土世界而演奏。