门上画千佛,门下五代画不动佛,弥勒菩萨等十一身;门南画佛教戒律画,下西夏画趺坐佛四身;门北画佛教戒律画(部分被美国人华尔纳盗劫破坏),下西夏画趺坐佛三身。 东壁上画多幅“戒律画”,每幅画面均配有榜题,文字多已漫漶不清。 东壁门南第一幅画三人捧衣物向一僧人做供养状。是表现僧人为守戒,宁可热铁箍身,而不以破戒之身接受他人华丽衣物的供养。 画两人奉食物向僧人做供养状。是表现僧人为守戒,而不受他人食的供养。 画大火之前立一僧人,一侧立两个盛装妇人及一侍者,下又一妇人做跪拜状,表现僧人为守戒,宁可身投火坑,终不破戒与诸女人而行不净。 画一僧人俯卧床上,床前立两人捧卧具拱手施礼,又一人身后有另一张床。是表现僧人为守戒,宁卧大热铁上,终不敢以破戒之身眠华丽之大床。 画一人于僧人背后捉袈裟举手欲打,僧人前立二人分别施礼和持钵,下又画一人 持短棒跪器物前。是表现僧人为守戒,终不敢以毁戒之身而受他人的医药供养。 画两僧人面向僧人,一人合十施礼,一人用手指右上方房舍。是表现僧人为守戒,宁可身投热铁罐内,终不以破戒之心受他人“豪宅”房舍供养。 东壁门北画二人一跪一立,向僧人施礼,左一人举手做欲打之状。是表现僧人为守戒,不以破戒之身受诸刹帝利、婆罗门居士恭敬礼拜。 画一僧人扬手面对四人,四人中二人奏乐、二人舞蹈歌唱。是表现僧人为守戒, 宁以铁锥周遍刺身,不以染心听好音声。 画一妇人及一侍者。是表现僧人为守戒,宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。 画一僧人扬右手,后随一人,面前有一方桌,上置一半圆形物,桌旁立一男一女。是表现僧人为守戒,而宁以利刀割其舌,不以破戒之心贪著美味。 画一僧人以手指鼻,对面一人手捧一物。是表现僧人为守戒,宁以利刀割去其鼻,不以破戒之心贪嗅诸香。 画一僧人立中间,左右二人张臂作劝阻状,此处内容不明。 画一僧人合十而立,面前二赤身裸腿人,像是正在砍杀一人。是表现僧人为守戒, 宁以利斧斩砍其身,不以破戒之心贪著诸触。 以上守持戒律的画面,比较全面的表现了《大般涅槃经》里为守戒而发的种种誓愿。
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聆听佛法:图中强盗已身穿袈裟,落发为僧,双手合十,十分虔诚地胡跪于地,聆听释迦说法。释迦举手讲经,上身微向前倾,显示佛祖的关切与慈悲。
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这座酒肆为歇山顶式屋顶,正面无墙壁,侧面有窗,从屋柱间可见室内的人物活动,六人相对傍案而坐,案上设酒壶餐具。有的端碗欲饮,一人吹横笛,一人击拍板,一人双手轻轻打着拍子,与室外的舞者相呼应。舞者长衫衣襟扎入腰带内,吸提一腿甩袖起舞。维摩诘戴纱帽,手持羽扇立于案前举手向众人作宜讲之势,室内气氛活跃,表现了维摩诘“入诸酒肆,以立其志”之题旨。人物造型真实生动,运笔磊落流畅,是一幅千年前的民间风俗画。
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佛教徒的信仰活动:礼拜佛塔。塔前共有八位信徒,采用不同的方式进行礼拜:合掌平拱、举手高揖、五体投地、长跪、胡跪。
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放逐深山的两强盗:后一人跪于地,两眼无珠,举手号哭。前一人捂眼号叫。
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