建于北魏晚-西魏初。单室,平面方形。窟顶正中藻井绘垂莲、火焰、忍冬、莲花纹。四披“图画天地,品类群生”。上部为佛教与道教同处的神佛世界。西披中间为阿修罗王,赤身,四目四臂,头顶青天,足立大海,手擎日月,双龙卫护,身后为须弥山和“忉利天宫”。须弥山两侧画雷公、礔电、风神、雨师、朱雀、羽人、乌获及迦楼罗、飞天等,颇有雷电交作、风雨并至之势。东披上部中间画二力士承托摩尼宝珠,左右飞天护持,朱雀和孔雀相对飞翔。北披上部正中的东王公已残,还可见其乘坐的四龙车。南披的西王母头梳高髻,大袖长袍,乘坐三凤车,车上有华盖,车后旌旗飘动。西壁开一圆券形大龛,窟顶覆斗形,殿堂窟。彩塑现存一佛二菩萨,头均重修。主尊为善跏坐佛像,内着斜领僧祗支、交领大袖襦服,外罩对襟红色袈裟,胸前系小结,左手后代重修。两菩萨侍立南北两壁西端,颈饰项圈,上身斜披络腋,下着长裙,足踏莲花。四壁壁画分段布局,上段绕窟一周画天宫伎乐。西壁中段龛内外画飞天、供养菩萨、婆薮仙、鹿头梵志;两侧壁中央相对绘说法图和供养人行列,周围画千佛;下段绘金刚力士。此窟前壁全部坍塌,窟顶东披和北披局部残毁,其他基本完好。
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南壁绘有地狱经变,东侧为“十善”部分,一生平积善行德之人在死后被飞天迎接到西方极乐世界;西侧为“十恶”部分。
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北壁上部绘弥勒经变一铺,下部五代绘供养人。弥勒经变画面用水池和楼阁亭台表现弥勒净土世界。楼阁亭台被水池环绕分隔,各建筑之间用各种桥梁连接(被美国人华尔纳盗走2方)。画面分为两部分,上部中间为《弥勒上生经》中所描绘的弥勒菩萨在兜率天宫说法的情景。弥勒菩萨居楼殿中央倚坐说法,上悬华盖,侧侍二身立菩萨。其余画面描绘的是《弥勒下生经》中弥勒降世后的龙华三会的情景。兜率天宫说法场面的下方为龙华三会之初会,左右两侧为二会和三会。壁面下部五代绘男供养人17身。
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北壁绘弥勒经变一铺,以弥勒在龙华树下成道说法为主体,以弥勒三会形成三角形结构。主尊前首先表现儴佉王以镇国七宝和宝幢献给弥勒,弥勒又将宝幢转赐于婆罗门,而诸婆罗门立即拆毁宝幢各共分之,哲理性地表现人生无常,顷刻即逝,只有出家修行,摆脱现实苦难,便能进入净土世界,开宗明义地点出全画的主题思想。中部以小型画面大量描写了弥勒世界的美妙事物,如路不拾遗,一种七收,树上生衣,写经诵经,女人五百岁出嫁,老人自诣墓塋,以及上层的迦叶献袈裟,弥勒观父母,弥勒率弟子乞食翅头末城,以及兜率天宫等神秘场面。东端、西端画菩萨各一身,西端下宋画女供养人四身。
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南壁上部绘阿弥陀经变一铺,下部五代绘供养人。阿弥陀经变画面以绿水池潭和楼阁亭台表现净土世界。楼阁亭台被绿水环绕分隔,各建筑之间用各种桥梁连接。画面中央阿弥陀佛结跏趺坐于莲花上,头上的华盖,状如团花。佛左右各有胁侍菩萨一身,两侧的平台上绘以观音或大势至为首的菩萨群像。佛的下部平台上绘众菩萨弟子及乐舞供养。水池内绘有迦陵频伽等种种奇妙杂色之鸟。壁面下部五代绘比丘尼3身、女供养人23身。
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分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有密严经变、天请问经变、药师经变、华严经变、思益梵天请问经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式,即封闭式、开放式和对称式三种基本形式其中《华严经变》画面分上下两部分,上部分描佛于“七处九会”说法的场景,下部分表现“莲华藏庄严世界海”。每一处内容皆有详细的榜题说明。下部分东起依次绘女性供养人16身、屏风画佛传故事9扇。佛传故事画西起第一扇“夜半逾城”等、第二扇“太子剃发出家”等、第三扇“车匿回城”等、第四扇“乳靡供奉”等、第五扇“树下降魔”等、第六“初转法轮”等、第七“度脱人、天”等、第八“树下涅槃”等、第九“供养舍利”等。
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西起画法华经变、观无量寿经变、弥勒经变各一铺。下画屏风十一扇,一至四扇为观音普门品,描绘观音菩萨以方便之力而化现的三十三种变化身;五至七扇为未生怨、十六观;八至十一为弥勒世界诸事,内容有弥勒母亲梦日怀胎,弥勒树下诞生、七步生莲,出家修道,龙华树下成道等。
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这是根据《佛说阿弥陀经》绘成的西方极乐世界图,是莫高窟最早,场面最大的净土变。变相大结构分为三段:下段为地面,中段为水国,上段为天空。中段为七宝池平台楼阁为主题,西方三圣——阿弥陀佛及观音势至为中心,圣众围绕其周围。下段为地面,七宝栏楯,楼阁相对,金沙铺地,琉璃合成。中部为舞乐场面,乐工奏乐歌伎起舞,天人自三面围观,一派歌舞升平景象。上段为蓝天,云挚楼阁,幡蓋耸立,天乐不鼓自鸣,天女虚空散花,整个画面形成海阔天空、幽深高原的境界,这就是幻想中的神灵居住的极乐世界
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南壁绘观无量寿经变一铺,无量寿佛结跏趺坐于金刚宝座,观世音、大势至,分坐左右,供养菩萨四面环绕。极乐国土以及阿弥陀佛为主体控制中心,以两侧的报身应身形成三佛同会世界。殿前为歌舞平台,鼓笛共鸣,管弦齐奏,伎乐与迦陵频伽共舞,后部重楼高阁,回廊并出,大殿高耸。上有碧空,天乐不鼓自鸣,飞天绕华盖。绿波出红莲,童子坐莲花,化生戏绿水。一派歌舞升平景象,尽是豪华的宫廷园林。下宋画男供养人六身。
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大士見化菩薩問娑婆世界為在何許,即以問佛。佛告之曰:“下方度如四十二恒沙界,名釋迦牟尼。”
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净土世界里的飞天
净土世界里的飞天:在阿弥陀经变中,宝幢、楼阁、花柱、祥云间,有赴会菩萨端坐莲台乘云而将,空中飘荡着不鼓自鸣的乐器。在这样一个极乐场面中,更少不了飞天穿梭其中,或捧供品,或持香炉,前来礼佛,长裙彩巾在蓝天飘逸,颇得更加绚丽多彩。