分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有楞伽经变、弥勒经变、阿弥陀经变、法华经变和报恩经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式，即封闭式、开放式和对称式三种基本形式经变下方前部分东起依次绘女性供养人17身，其中东起第四身供养人题名“施主敕授浔阳郡夫人翟氏一心供养”；后部绘9扇屏风画佛传故事，每扇屏风画表现多个情节。东起第一扇“云童子求师”等、第二扇“云童子受布施”等、第三扇“云童子以鹿皮衣布于地”等、第四扇“燃灯佛授记云童子”等、第五扇“刹帝利为王种”等、第六“仙人滴血出童男童女”等、第七“菩萨入胎”等、第八“摩耶欲回提婆诃城”等、第九“太子树下诞生”等。
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分上下两部分。上部绘五铺大型经变。自西向东依次绘有密严经变、天请问经变、药师经变、华严经变、思益梵天请问经变。经变的构图图式均沿袭前期经变画的固定图式，即封闭式、开放式和对称式三种基本形式其中《华严经变》画面分上下两部分，上部分描佛于“七处九会”说法的场景，下部分表现“莲华藏庄严世界海”。每一处内容皆有详细的榜题说明。下部分东起依次绘女性供养人16身、屏风画佛传故事9扇。佛传故事画西起第一扇“夜半逾城”等、第二扇“太子剃发出家”等、第三扇“车匿回城”等、第四扇“乳靡供奉”等、第五扇“树下降魔”等、第六“初转法轮”等、第七“度脱人、天”等、第八“树下涅槃”等、第九“供养舍利”等。
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西起画法华经变、观无量寿经变、弥勒经变各一铺。下画屏风十一扇，一至四扇为观音普门品，描绘观音菩萨以方便之力而化现的三十三种变化身；五至七扇为未生怨、十六观；八至十一为弥勒世界诸事，内容有弥勒母亲梦日怀胎，弥勒树下诞生、七步生莲，出家修道，龙华树下成道等。
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挽车的牛、鹿和羊：这是法华经变的局部，表现“火宅喻”中长者以装饰华丽的用牛、鹿、羊挽拉的三种车，诱引处于火宅而仍贪玩不出的儿童逃出危境这里以牛车比喻大乘，鹿车喻中乘，羊车喻小乘
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法华经变中以羊车、鹿车、牛车喻佛法之三乘（谓引导教化众生达到解脱的三种途经）。这是其中的牛车，车篷似为两层，上层如盖，装饰帷幔，下层车篷伸出，与唐代牛车相似，其特点是车轮特别大，适宜于戈壁沙漠中运行。从华丽的装饰看来，应是古代上层社会使用的交通工具。这种大轱辘牛车在二十世纪五十年的西北地区农村中还能还能见到，但已无车篷装饰。
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法华经变：法华经变中观音普门品，观音菩萨三十三种不同化身救助众生的场面
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